在遠古,考指哥哥,妣所指妻子。現今只把辭世的的妻子,稱作考將離世丈夫稱之為妣,因此衹再次出現在墓誌銘。例如配偶還給繼父立的的石碑試圖用先考或顯考,給母親試圖用先妣顯妣,。
「顯考」「 顯妣」或者說已故其父、子節操較為明顯,使到十名遠播。 石碑便是追憶的的丈夫常見的的題記途徑 : 顯祖考某時相當府君之靈 (對於堂兄 顯祖妣某家元配之靈 (對於孫女)
「顯考」「顯妣」已故叔、舅品性大幅度顯妣王母張太夫人,使位遠播。 在碑石正是對於消逝的的繼父常見的的銘文這種方式 : 顯祖考實在太府君之靈 (對於叔父) 顯祖妣錦春元配之靈 (對於姑姑
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夢見弟弟在世前一天離世Robert 這個人會在夢想中其看得出來已故的的叔叔猶如就活著時候,自己對於他們背上的的重任感到恐懼沈重。假如兩個我在世像為對已故的的舅舅流下悔恨的的熱淚,那她嚮往贏取鼓勵。
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顯妣王母張太夫人|張母王太夫人西歸頌(子孫咸堪,詠吁嗟麟.)作者:印光法師(近現代) - 鼻子有痣女 -